“這是法國的一位漢學(xué)家?guī)臀覀冋业降摹！?019年3月，法國總統(tǒng)馬克龍向正在法國訪問的習(xí)近平總書記贈(zèng)送了一份珍貴禮物——1688年出版的《論語導(dǎo)讀》法文版原著。他還向習(xí)近平總書記講述了中華文化的影響力：“孔子的思想深刻影響了伏爾泰等人，為法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的思想啟迪。”這份珍貴的禮物，見證了東西方文化交流的悠久歷史，同時(shí)也有力說明，中華文明所蘊(yùn)含的文化觀、價(jià)值觀，對(duì)世界各國都有借鑒意義，千百年來為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，所具有的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，不僅是中國道路的深厚文化底蘊(yùn)所在，也蘊(yùn)含著能為人類提供正確指引的全人類共同價(jià)值。不久前，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力”，強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值”。腳踏中華大地，傳承中華文明，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，推動(dòng)文明交流互鑒，匯聚各國人民追求美好生活的最大公約數(shù)，我們一定能夠同世界各國人民一道，推動(dòng)歷史車輪向著光明的前途前進(jìn)。

馬克思說，“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)而做的事情。”中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，孕育出親仁善鄰、協(xié)和萬邦的處世之道，惠民利民、安民富民的價(jià)值導(dǎo)向，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的精神氣質(zhì)，道法自然、天人合一的生存理念等一系列價(jià)值觀念和文化特質(zhì)。這些價(jià)值理念，對(duì)助力中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、壯大世界和平力量，對(duì)推動(dòng)文明交流互鑒、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，都發(fā)揮了不可替代的重要作用。中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，既有深厚的人文底蘊(yùn)為支撐，又有生動(dòng)的發(fā)展實(shí)踐為佐證，而且順應(yīng)歷史潮流和時(shí)代要求，日益贏得國際社會(huì)的認(rèn)同。

中國人歷來主張“世界大同，天下一家”。習(xí)近平總書記在闡釋和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值時(shí)指出：“和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求。”這些重要論述，體現(xiàn)了中華文明和衷共濟(jì)、和合共生的一貫追求，反映了新時(shí)代中國對(duì)人類文明發(fā)展和前途命運(yùn)的深沉思考，寄托著各國人民對(duì)美好生活的共同企盼。在包容“不同”中尋求“共同”，在尊重“差異”中謀求“大同”，正是“共同價(jià)值”超越所謂“普世價(jià)值”、文明交流互鑒理念打破“西方中心論”的進(jìn)步意義所在。全人類共同價(jià)值將中華民族鮮明的價(jià)值追求延展至世界維度，契合了世界各國人民的共同利益、共同理想、共同追求，為解決人類社會(huì)面臨的問題挑戰(zhàn)提供了重要啟迪。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為促進(jìn)世界文明交流互鑒、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國方案、中國智慧、中國力量。弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，我們要立足中國大地，講好中華文明故事，講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：中華民族是富于“人類正義心的偉大民族”，中國是一個(gè)“應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大貢獻(xiàn)”的國家，中國共產(chǎn)黨是“為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨”。