在網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建理想的公共領(lǐng)域

在網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建理想公共領(lǐng)域的困境

媒介技術(shù)特征與體制特征、主體特征之間的矛盾。網(wǎng)絡(luò)媒介的“零壁壘、自由性、開放性”等技術(shù)特征，為人們廣泛參與其中提供了硬件條件，但體制、政策等軟件條件的限制卻束縛了“議題的開放性”的程度，主體素質(zhì)的特征又限制了對(duì)議題進(jìn)行理性討論的程度。

網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上設(shè)置討論議題時(shí)有很多的顧慮，對(duì)于“熱點(diǎn)＋敏感”話題，不敢隨意在網(wǎng)絡(luò)上討論。很多網(wǎng)民出于保護(hù)自己的心理，在網(wǎng)絡(luò)上采用匿名的方式發(fā)言和傳播信息，但也正是這種匿名性導(dǎo)致網(wǎng)民在發(fā)言時(shí)忽視了自己的公民身份和參與政治的神圣不可侵犯的權(quán)利。因?yàn)槟涿鸥野l(fā)表觀點(diǎn)，只能說明他們還處在對(duì)政治竊竊私語的階段，尚不具備明確的政治主體意識(shí)，不把參與政治視為自己的正當(dāng)權(quán)利，這也是公民精神欠缺的表現(xiàn)。此外，我國(guó)網(wǎng)民由于在年齡結(jié)構(gòu)上仍然呈現(xiàn)年輕化的態(tài)勢(shì)，文化程度偏低等內(nèi)在因素的影響，論壇中在夾雜著少許真理呼聲的同時(shí)，更多充斥的是大量的重復(fù)帖子、灌水帖子和一些言辭激烈甚至言辭污穢的帖子。在論壇發(fā)言中，選擇“潛水”已成了網(wǎng)民們?cè)诿鎸?duì)強(qiáng)勢(shì)意見、觀點(diǎn)時(shí)的一種常態(tài)特征。

網(wǎng)絡(luò)中公共利益性議題的欠缺。理想公共領(lǐng)域中指向的議題應(yīng)是涉及公共問題或公共事務(wù)的，而不是個(gè)人偏好或特定群體和集團(tuán)利益，是私人對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和討論。在網(wǎng)絡(luò)中，我們看到了一部分涉及公共事務(wù)的議題，如《房地產(chǎn)從業(yè)者談物權(quán)法和重慶釘子戶問題》、《如果沒有三峽水電，電荒的問題會(huì)嚴(yán)重得多》、《天價(jià)粽子里含有多少端午文化》等這樣一些涉及公共問題的話題，引發(fā)了網(wǎng)友們的熱烈討論，每一個(gè)議題后面都緊跟著成百上千條的帖子或回應(yīng)，網(wǎng)民們從自身的價(jià)值觀、利益、信仰出發(fā)，表達(dá)他們對(duì)社會(huì)普遍問題的意見與建議，在論辯的過程中，人們對(duì)問題的認(rèn)識(shí)向縱深發(fā)展。然而這樣的議題在網(wǎng)絡(luò)中只占極少的數(shù)量，網(wǎng)絡(luò)中的討論話題更多的是公眾根據(jù)個(gè)人的興趣、愛好、利益隨意設(shè)置的，這樣的議題很難引起公眾討論的興趣，在它們的后面，我們只能看到寥寥無幾的網(wǎng)民的跟帖或回應(yīng)。

網(wǎng)絡(luò)中一定程度的共識(shí)不等于公眾輿論。哈貝馬斯在論述“公眾輿論”時(shí)，和朗茲胡特保持一致的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“現(xiàn)代國(guó)家把人民主權(quán)當(dāng)做其自身存在的前提，而這種主權(quán)就是公眾輿論。如果沒有這一前提，如果沒有將公眾輿論作為一切權(quán)力（能夠?qū)λ腥水a(chǎn)生約束力的決定權(quán)力）的起源，那么現(xiàn)代民主政體就缺少其存在的根據(jù)。”[2]在這一論述中，哈貝馬斯強(qiáng)調(diào)了“人民主權(quán)就是公眾輿論”，而在現(xiàn)代國(guó)家，人民主權(quán)和民意是在同一天平上的東西，哈氏的觀點(diǎn)實(shí)際上是將民意和公眾輿論畫上等號(hào)的，因?yàn)樵诂F(xiàn)代國(guó)家只有體現(xiàn)民意的決策才是合法的，才能夠?qū)λ腥水a(chǎn)生約束力的決定權(quán)力。而在網(wǎng)絡(luò)中，當(dāng)人們就某一議題進(jìn)行討論時(shí)，可能在一定程度上形成“共識(shí)”，但是否就真正體現(xiàn)了民意，參與該議題討論的主體的廣泛度如何，是否代表著不同階層的觀點(diǎn)……這些都是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中給共識(shí)和公眾輿論或者民意畫等號(hào)要深思的問題。但網(wǎng)絡(luò)中存在的浮躁氣氛，數(shù)字鴻溝、知識(shí)鴻溝以及由煽動(dòng)性帖子造成的“沉默的螺旋”，在一定程度上阻斷了客觀、公正民意的形成。

網(wǎng)絡(luò)中話語霸權(quán)的呈現(xiàn)。哈貝馬斯為我們描述的理想公共領(lǐng)域是一個(gè)理性交往空間，在這樣一個(gè)空間中要有眾多具有批判精神、公共精神的公眾參與，然而就中國(guó)的情形而言，“知識(shí)鴻溝”導(dǎo)致許多參與網(wǎng)絡(luò)議題討論的人沒有發(fā)言的能力，只能“望題興嘆”，真正在網(wǎng)絡(luò)中能夠發(fā)出理性批判聲音的還是知識(shí)分子，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中對(duì)引導(dǎo)社會(huì)輿論和樹立社會(huì)價(jià)值觀方面起到了非同小可的作用。然而面對(duì)眾多因?yàn)橹R(shí)、學(xué)識(shí)等水平不夠而選擇“失聲”的網(wǎng)民，知識(shí)分子在空間中掌握著絕對(duì)的話語霸權(quán)，他們一方面酣暢淋漓地展現(xiàn)自己的批判精神，另一方面又很難遇到知音，即便他們的帖子得到了人們的認(rèn)可和追捧，也很難激起跟帖者思想碰撞的火花，無法形成論辯，延續(xù)其批判精神。

正因?yàn)槿绱耍覀儾荒芤驗(yàn)椤熬W(wǎng)絡(luò)中輿論的沸騰”而盲目樂觀，對(duì)于理想公共空間的構(gòu)建，除了媒介技術(shù)性因素之外，政治體制、歷史文化、公共精神都將成為理想公共領(lǐng)域構(gòu)建的制約因素。