性暴力事件報(bào)道的四個(gè)倫理原則

后續(xù)報(bào)道——個(gè)人和社群的痊愈過(guò)程

創(chuàng)傷性報(bào)道如何能夠?yàn)樯鐣?huì)作出更大的貢獻(xiàn)?除了報(bào)道事件及其歸因外，還應(yīng)當(dāng)告知此后社區(qū)和個(gè)體對(duì)精神創(chuàng)傷的反應(yīng)和處理方式以及痊愈的過(guò)程。關(guān)注幸存受害者(不是所有受害者都能活下來(lái))的恢復(fù)能力。在精神健康領(lǐng)域，像這樣的焦點(diǎn)可能被稱為“以力量為基礎(chǔ)的角度”，辨識(shí)出內(nèi)在的力量和幫助人們克服障礙重回有意義的生活的外部資源。

具體地說(shuō)，就是根據(jù)時(shí)間上新聞與事件發(fā)生的接近性而將報(bào)道分成兩“幕(act)”。例如，“9·11”之后馬上進(jìn)行報(bào)道的新聞就是第一幕，交代“5W”。但是不從第一幕往前走就會(huì)拖延治療和恢復(fù)的過(guò)程。于是報(bào)道跟隨或推動(dòng)第二幕，開始痛苦的治療，修復(fù)人道主義，從不同角度關(guān)注此事的長(zhǎng)期后果。第二幕能幫助公眾在悲劇環(huán)境中找到個(gè)人意義，并“建立希望和治療的有力形象，激發(fā)和確認(rèn)我們最優(yōu)秀的人類本能”。

在達(dá)特新聞與創(chuàng)傷中心1994年的獲獎(jiǎng)報(bào)道《致命記憶》中，通過(guò)描述三位在童年時(shí)期遭受過(guò)性虐待的幸存者此后相互支持，與過(guò)去達(dá)成諒解，并在眼下發(fā)現(xiàn)了意義的故事，讀者得知，盡管他們的情感掙扎仍在繼續(xù)，但是已經(jīng)在彼此身上找到了力量，并通過(guò)深厚的友誼感覺到日益增加的快樂。這樣的后續(xù)報(bào)道就是“讓讀者‘歡笑、哭泣、歌唱、希望和對(duì)人類的未來(lái)感到好奇’的報(bào)道”。[1]319

自有新聞事業(yè)以來(lái)，新聞與創(chuàng)傷總是相伴而行。如何既能滿足公眾的知情權(quán)，又能踐行媒體的社會(huì)責(zé)任，同時(shí)顧全當(dāng)事者的感受，遵循上述四個(gè)倫理原則，定能“三全其美”。

(作者為中國(guó)青年政治學(xué)院新聞系副教授)

參考文獻(xiàn)：

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[2]菲利普·帕特森、李·威爾金斯.媒介倫理學(xué)：?jiǎn)栴}與案例[M].李青藜，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006：139-140.

[3]參見www.cjr.org.

[4]參見2005年Dart獲獎(jiǎng)報(bào)道《底特律自由報(bào)》的系列報(bào)道《底特律殺人案：暴力的回聲》www.dartcenter.org

[5]新聞自由委員會(huì).一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界[R].展江，等，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004.

[6]利昂·納爾遜·弗林特.報(bào)紙的良知[M].蕭嚴(yán)，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005：63.

[7]參見http://www.cjr.org/reports/the_pornography_trap.php?page=all