從穆青談當(dāng)代新聞工作者的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

【摘要】被譽(yù)為“人民記者”的穆青在新聞一線工作了60余年，始終堅(jiān)持“勿忘人民”的新聞理念和顧全大局的政治覺(jué)悟，加之獨(dú)具魅力的記者人格，使其成為當(dāng)之無(wú)愧的新聞大家。他一生創(chuàng)作了許多鼓舞人心、令人難忘的新聞名作，這些作品有膽有識(shí)，立足時(shí)代，傳播社會(huì)正能量，為人民群眾樹(shù)立了先進(jìn)典型。無(wú)論是穆青本人還是他的作品，都詮釋著我黨新聞工作者應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為我們當(dāng)今的新聞工作者留下了寶貴的啟示。

【關(guān)鍵詞】穆青；社會(huì)正能量；社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

穆青作為我國(guó)當(dāng)代著名的新聞巨擘，其60余年的新聞生涯中創(chuàng)作了眾多經(jīng)典作品，這些作品或反映了風(fēng)雨如晦的年代里革命者的無(wú)懼無(wú)畏，或反映了急劇變化的新時(shí)代里建設(shè)者的蓬勃奮進(jìn)，在某種程度上成為20世紀(jì)中國(guó)新聞史的寫(xiě)照，而貫穿其中的主線便是新聞工作者的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。穆青終生踐行對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展為己任，為行業(yè)樹(shù)立標(biāo)桿。他孜孜不倦地追求在生活的激流中寫(xiě)出時(shí)代的篇章，用新聞作品鼓舞群眾、催人奮進(jìn)，唱響時(shí)代主旋律，傳播社會(huì)正能量。

一、名家——鐵肩擔(dān)道義

1.“勿忘人民”的新聞理念

穆青“勿忘人民”的感情源起可以追溯到1945年。當(dāng)時(shí)穆青是新華社挺進(jìn)東北的先遣小分隊(duì)成員，在茫茫雪原急行軍時(shí)他雙腿嚴(yán)重被凍，多虧宿營(yíng)地老大爺?shù)母腥司戎牌桨矡o(wú)事。此事成為穆青感恩人民的由頭，讓他一生都覺(jué)得欠了百姓的債，這種情結(jié)在穆青心頭纏繞，最終積淀成“勿忘人民”四個(gè)大字。除了自己的生活感悟，“勿忘人民”還是穆青深入學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^后的鄭重抉擇。穆青1942年走進(jìn)解放日?qǐng)?bào)開(kāi)始記者生涯，適逢整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的新聞界集中糾正了黨性不強(qiáng)、脫離群眾、脫離實(shí)際等問(wèn)題，確定了“全黨辦報(bào)”的思想，形成了唯物主義新聞?dòng)^。這些教育為穆青打?qū)嵙藷o(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^的思想基礎(chǔ)，使其在今后的工作中始終堅(jiān)持“深入群眾、不尚空談”。1988年4月，穆青到新華社福建分社考察工作，第一次為廈門(mén)支社鄭重題寫(xiě)下“勿忘人民”四個(gè)大字，作為他送給基層新聞工作者的一份囑托。[1]后來(lái)他多次題寫(xiě)該詞，還在不同場(chǎng)合闡述和解讀“勿忘人民”的思想。可以說(shuō)“勿忘人民”是穆青最閃耀、最具代表性的符號(hào)，也是其一生秉持的新聞理念。在穆青看來(lái)，人民群眾是記者成長(zhǎng)的沃土，是新聞報(bào)道的不竭源泉。一名好記者必須扎根基層，了解人民群眾的所思所想，自覺(jué)地與人民群眾“建立水乳交融的思想感情”。穆青正是具備了這樣的新聞理念，才能始終站在時(shí)代的潮頭，滿腔熱血地謳歌人民群眾的偉大創(chuàng)造，反映人民群眾的愿望和呼聲。

2.以大局為重的政治覺(jué)悟

一個(gè)成熟的記者，其視野不能囿于一隅、執(zhí)于一端，必須有以大局為重的政治覺(jué)悟。只有這樣，記者才能頭腦清醒、沉著冷靜地面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事變。穆青的成長(zhǎng)深受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的影響，毛澤東、余光生、博古、陸定一等前輩都對(duì)他進(jìn)行過(guò)教育。穆青繼承他們的馬列主義新聞?shì)浾撍枷?，結(jié)合自己的工作實(shí)踐，逐漸形成了顧全大局的政治覺(jué)悟。在他看來(lái)，搞宣傳的同志要完成自己的職責(zé)就必須深入了解黨的意圖，考慮自己的宣傳工作對(duì)大局是起到積極的作用還是消極的影響，能不能推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。而所謂的懂大局就是要知道廣大人民的根本利益在哪兒，就是要知道老百姓最渴望的點(diǎn)兒在什么地方。只有心懷大局，記者寫(xiě)出來(lái)的文章“才會(huì)像拳頭一樣敲在時(shí)代繃得最緊的那根弦上，才能夠震撼人心，產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力?！盵2]只有心懷大局，記者才能把握好新聞報(bào)道的基調(diào)，對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)革命事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。

另外，新聞工作者在顧全大局的同時(shí)還要有堅(jiān)定的立場(chǎng)。這個(gè)立場(chǎng)就是要堅(jiān)持黨性原則。黨性原則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^的重要原則，新聞事業(yè)是黨的事業(yè)的一部分。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，新聞工作者都是黨和人民的喉舌，肩負(fù)著宣傳黨的主張、組織和教育群眾、維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)者的根本利益等使命。穆青正是有這樣堅(jiān)定的立場(chǎng)，才能在“大躍進(jìn)”“文化大革命”“撥亂反正”等歷史關(guān)鍵時(shí)刻迎難而上，透過(guò)紛繁復(fù)雜的事物表象看到我黨的真正主張，聽(tīng)到人民群眾的熱切呼聲，有效地完成“以正確的輿論引導(dǎo)人”的工作。

3.獨(dú)具魅力的記者人格

穆青認(rèn)為，新聞工作者要先為人，再做記者。如何做人是記者成才的先決條件。一個(gè)記者不管是不是黨員都要正直、正派，如果連做人都做不好，就不用談什么成才。所以，穆青非常愛(ài)惜記者的聲譽(yù)，一生堂堂正正、兩袖清風(fēng)，將“文章不為千金賣(mài)”奉為圭臬。從基層走出來(lái)的穆青后來(lái)一直擔(dān)任新華社的重要領(lǐng)導(dǎo)工作，但他依然保持清正廉潔的作風(fēng)，與人民群眾打成一片，不擺一點(diǎn)官架子。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)，“官氣是一種低級(jí)趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級(jí)的趣味”。而穆青一生“拙于交際，不喜歡場(chǎng)面，盡管在官位上做了幾十年，卻始終對(duì)官場(chǎng)的應(yīng)酬顯得呆板、木訥。然而一到老百姓中間他就‘活’了，神采飛揚(yáng)，渾身通泰”[3]。這成了穆青獨(dú)特的人格魅力。具備了這樣人格的穆青深受人民群眾的愛(ài)戴，他與諸多采訪對(duì)象建立了幾十年的深厚友誼。這樣的記者寫(xiě)出的作品也必定包含真情、思想深刻，能夠贏得老百姓的信任，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

另外，穆青還始終堅(jiān)守在新聞第一線，扎根基層，深入調(diào)研，力求新聞的真實(shí)性，對(duì)虛假新聞“零容忍”。這種扎扎實(shí)實(shí)的性格繼承了馬克思主義新聞工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，展現(xiàn)了他對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)，是弘揚(yáng)新聞職業(yè)道德的典范。

二、名作——妙筆著文章

1.兩破“禁區(qū)”的膽與識(shí)

新聞工作者在享有話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)還要承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。穆青曾是新華社的大領(lǐng)導(dǎo)，也是位資深記者，與普通記者相比擁有相當(dāng)大的話語(yǔ)權(quán)。所以在報(bào)道什么、不報(bào)道什么和怎么報(bào)道時(shí)他需要思考更多東西，這也讓我們看到了他新聞作品中不凡的膽與識(shí)?！按筌S進(jìn)”以后，中央提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇。此時(shí)的穆青一直在思考如何通過(guò)新聞報(bào)道唱響主旋律，挖掘英雄精神鼓舞人心，于是他撰寫(xiě)了《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》一文。這篇稿子有兩個(gè)棘手問(wèn)題，一是要不要寫(xiě)階級(jí)斗爭(zhēng)，二是要不要寫(xiě)災(zāi)荒。當(dāng)時(shí)毛澤東提出“階級(jí)斗爭(zhēng)必須年年講，月月講，天天講”，在這種形勢(shì)下如果不寫(xiě)階級(jí)斗爭(zhēng)是很危險(xiǎn)的。但是穆青在經(jīng)過(guò)詳細(xì)的調(diào)查研究后認(rèn)為蘭考面臨的主要問(wèn)題是改造環(huán)境，不存在階級(jí)斗爭(zhēng)，所以他決定“蘭考沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)，我們不寫(xiě)”[3]。而災(zāi)荒問(wèn)題在當(dāng)時(shí)也是不能觸及的禁區(qū)，穆青思考良久后最后決定必須要寫(xiě)，因?yàn)橹挥姓鎸?shí)反映蘭考的災(zāi)荒慘狀，才能體現(xiàn)出焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民抗災(zāi)求生的艱難，也才能體現(xiàn)“蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天”的豪邁。

1978年，穆青等人又寫(xiě)了《為了周總理的囑托——記農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌》一文，大膽打破了不能批評(píng)“文化大革命”的禁區(qū)。在穆青看來(lái)，吳吉昌這位共產(chǎn)黨員被當(dāng)成了黨的“敵人”飽受迫害，但依舊為科學(xué)和真理而奮斗，不負(fù)周總理的囑托繼續(xù)種棉花，這是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的真實(shí)寫(xiě)照。所以他“一定要寫(xiě)。不僅要寫(xiě)，而且要通過(guò)吳吉昌的遭遇，控訴‘文化大革命’對(duì)那么多人的迫害”。文章的結(jié)尾“歷史揭開(kāi)了新的一頁(yè)，像吳吉昌這樣的遭遇，連同產(chǎn)生它的時(shí)代背景，都一去不復(fù)返了”。這樣的表述雖然含蓄，但也是在中央否定“文化大革命”之前就否定了“文化大革命”，其中的膽識(shí)不言而喻。

2.求真務(wù)實(shí)、貼近群眾的文風(fēng)

穆青的作品求真務(wù)實(shí)、貼近群眾，他筆下的人物和事件樸實(shí)感人、生動(dòng)活潑，讓人讀起來(lái)覺(jué)得真實(shí)可信。他說(shuō)，“文章要寫(xiě)得樸實(shí)些、生動(dòng)些，用事實(shí)感人，感人的事例才能打動(dòng)人心。我不想讓年輕人學(xué)那種華麗浮躁的文風(fēng)”。[4]他的新聞中常常運(yùn)用群眾的語(yǔ)言和敘述方式。有的是直接實(shí)錄群眾的原話，例如在《“革命又回來(lái)了！”》這篇通訊中，他引用一個(gè)老革命的原話：“我們有的是腦殼，砍掉老的，還有小的，越殺越革命?！庇袝r(shí)是借用農(nóng)民常用的諺語(yǔ)或順口溜，例如他形容大包干前集體經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)是“糊涂廟，糊涂神，糊涂糨糊一大盆”。這些作品的寫(xiě)作風(fēng)格貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，讀起來(lái)朗朗上口，頗具生活氣息，深受讀者喜愛(ài)。