網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化是大勢所趨

當(dāng)前，在網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)揮的是“領(lǐng)頭羊”的作用。從1998年發(fā)端，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)中最先起步的文藝樣式，受眾最廣泛、內(nèi)容最豐富、形式最自由，由其衍生出本土網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)有聲讀物等，它們構(gòu)成了一個全新的“網(wǎng)絡(luò)公共話語空間”，為新世紀(jì)我國文藝發(fā)展打開了遼闊的空間。

由此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化問題，受到越來越多的關(guān)注。我個人認(rèn)為，其關(guān)鍵在于如何處理供求關(guān)系和讀寫關(guān)系。供求關(guān)系和讀寫關(guān)系顯示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同時具有商業(yè)性和文學(xué)性兩個特征，兩者之間如果是共生關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就會在不斷創(chuàng)新的征程中，產(chǎn)生新的美學(xué)價值。

從發(fā)展的角度看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化不僅是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的需求，而且也是時代的需求和歷史的必然，是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的大勢所趨。有人提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化是其主流化的攔路虎，歷史上的“法蘭克福學(xué)派”也曾持有同樣的觀點，他們認(rèn)為，文學(xué)作品一旦迎合消費目標(biāo)，將喪失其純粹性。上述觀點的確應(yīng)該引起重視，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在大量跟風(fēng)、雷同，乃至抄襲現(xiàn)象，都是商業(yè)化在作祟，值得警惕。然而，從大眾傳媒的角度來看，商業(yè)性需要一定的時間去緩釋；從大眾需求積極性的角度來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的癥結(jié)也基本上是廣大讀者所排斥的。更為重要的是，國家在文化層面已經(jīng)形成戰(zhàn)略思維，明確了對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的支持、引導(dǎo)和管理。

此外，就現(xiàn)實而言，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中，非現(xiàn)實世界占據(jù)了主導(dǎo)地位，形成如此的生態(tài)系統(tǒng)，主要因素有三個方面：一是文學(xué)網(wǎng)站應(yīng)對政府管理對創(chuàng)作做出的引導(dǎo)策略；二是網(wǎng)絡(luò)作家自身的素養(yǎng)與文化積累，偏向于虛擬空間而非現(xiàn)實生活；三是讀者對幻想世界的愿望達成。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文本形態(tài)，正是在這三者之間的不斷磨合中逐漸形成的。當(dāng)資本大量涌入文學(xué)網(wǎng)站之后，情況就變得更為復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始在商業(yè)價值和文學(xué)價值之間擺動，資本給尚未確立的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，帶來了新的不確定因素。比如，唐家三少的《斗羅大陸》、流瀲紫的《甄嬛傳》、南派三叔的《盜墓筆記》等一批網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，從在線閱讀到各類版權(quán)延伸，隨處可見資本的魅影，數(shù)千萬元乃至上億元的資金打造一部作品已經(jīng)司空見慣。然而，一部網(wǎng)絡(luò)小說若想獲得資本的青睞，必須先經(jīng)過讀者也就是用戶這嚴(yán)苛的一關(guān)。從《悟空傳》《步步驚心》《瑯琊榜》《浣紫袂》等一系列網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“神作”中可以發(fā)現(xiàn)，他們有兩個共同的特點：一是現(xiàn)實主義與非現(xiàn)實主義手法的雜糅，二是大量運用中國傳統(tǒng)文化資源。顯而易見，文學(xué)的虛擬性在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這塊地盤上獲得了成長，但它的出發(fā)點并非是對紙媒傳統(tǒng)文學(xué)的背叛，而是新時代社會大眾通過互聯(lián)網(wǎng)參與文學(xué)寫作形成的集群效應(yīng)。

任何一種文藝樣式要想深得民心，獲得多數(shù)人的認(rèn)同，其價值觀、審美觀必須經(jīng)得住時代的考驗。在過去的十多年里，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在坎坷中摸索前行，逐步形成了一套自我修復(fù)功能，但僅憑這一點還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，新的主流化文學(xué)必須承擔(dān)起創(chuàng)立新的中國話語，講述新的中國故事，塑造新的中國形象的歷史使命。而這一點，正是人們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來的期許。（馬季）