視頻加載中... 核心觀點：出版人需要怎樣的工匠精神？我想至少應包括：敬畏文字的精神、繼承和創新的精神以及甘于平凡的奉獻精神。
□人民出版社副總編輯 陳鵬鳴
過去的編輯常自謙為編書匠。隨著工匠精神的流行，做一名具有工匠精神的編書匠其實很不簡單。
歷史上有不少知名編輯，他們以工匠精神，精益求精地追求完美。戰國末年呂不韋主持編纂完成《呂氏春秋》后，以一字千金的高價懸賞糾錯；西漢劉向等人在編輯古籍時，創造出“一人持本，一人讀書，若冤家相對”的古籍校讎方法；明朝毛晉延請知名學者，在汲古閣精心校刊古籍，毛刻本行銷全國。近現代以來，許多出版人以工匠精神推陳出新，“點校本二十四史”、《辭源》、《辭海》、《大百科全書》等一大批精品力作相繼出版。但從總體上看，當前我國的圖書出版市場有“高原”、缺“高峰”，原因固然很多，而工匠精神的缺失無疑是其中的重要原因。
出版人需要怎樣的工匠精神？我想至少應包括以下3點：
一要有敬畏文字的精神。出版是與文字打交道的職業，古人一向敬畏文字，傳說倉頡造字鬼夜泣。即便到了今天，許多偏遠地區，還保留有敬惜字紙的習俗。出版人要以敬畏之心對待文字，堅守出版的質量門檻，努力挑出書稿中的所有差錯，哪怕是一個標點符號，都要斟酌再三，絕不放過任何差錯，力爭出版之后不留下任何遺憾。在《毛澤東選集》的出版過程中，“校對王”白以坦以及人民出版社的編輯、校對們將工匠精神發揮到極致，四卷本《毛澤東選集》至今未發現一個差錯，真正做到了“百萬無一失、萬萬無一失”。與此相反的是，個別出版單位盲目追求經濟效益，不重視編校質量，編輯素質不高，甚至不設專職校對人員，將書稿的編校工作完全交給“黑馬”等軟件來處理，以至于“無錯不成書”這樣的咄咄怪事屢見不鮮，出版物質量嚴重下滑。
二要有繼承和創新的精神。出版人的繼承體現在對傳統的尊重上，過去工匠學技能，要入門拜師，沒有師傅的引領很難入門，更難登堂入室。現代社會雖然可以通過教育培訓來傳授入門知識，但師傅言傳身教的作用難以完全取代，關鍵之處，師傅的一句指導，有時比起書本上、教室里的幾節課更有效。現在一些出版單位，依然采用師傅帶徒弟的方式，對于新入職員工，除了業務培訓之外，還選派嚴謹的老編輯、老校對擔任他們的師傅，以老帶新，兩三年后，新員工方能獨立工作。出版人的創新體現在出版的各個環節，特別是選題策劃時的獨具匠心上。作為出版風尚的引領者，獨具匠心的出版人須練就一雙火眼金睛，能夠從茫茫人海中發現有價值的作者，能夠從只言片語中發現優秀作品。早年的陳忠實寂寂無名，編輯何啟治在讀過他的一篇短篇小說后，就約請其寫長篇，20年后，《白鹿原》驚艷問世。與此相反，缺失了創新能力的出版人，只能亦步亦趨地跟風。以至于當一種“奶酪”或“好媽媽”暢銷之后，很快就出現了幾十甚至上百種“奶酪”或“好媽媽”，這樣的跟風只會讓讀者反感。
三要有甘于平凡的奉獻精神。編輯為人作嫁衣，默默地在幕后幫助作者完善書稿，他們不僅要花費大量的時間和精力來改正書稿里的錯別字、標點符號等硬傷，而且有時還要審查語句的規范性、表達的嚴謹性、知識的準確性、資料的真實性，以至于謀篇布局的合理性、邏輯思維的嚴密性等。此外，出版人還要考慮裝幀設計、印刷工藝、紙張用料等細節。圖書出版之后，雖然在某一不起眼處，署有編輯、校對的姓名，但讀者關注的只是作品，很少有人會注意到編輯、校對的姓名，更不會知道他們的無私奉獻。作為出版人，對此要有一顆平常心。有人或許以為，自媒體時代不再需要編輯了。其實，未經編輯審讀加工過的海量信息，良莠不齊，真偽難辨，有時只能微微一信，甚至是全不可信，這從反面說明了編輯工作的重要性。
出版人是文化知識的傳遞者，要發揚工匠精神，干良心活兒，從思想深處認識到身上所承擔的責任重于泰山，自覺地處理好社會效益與經濟效益的關系，始終將社會效益放在首位，不斷推出更多更好的精品力作，為繁榮發展我國的社會主義文化事業作出更大貢獻。 | 
